天玑seo(天玑9000)
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- 2022-12-19 13:17:54
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本文目录一览:
太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 分别都有什么?
1、两仪:阴阳两极
表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳,代表一切事物的最基本对立面。
《周易.系辞传》:“易有太极,是生两仪。”两仪有七种说法:天地,阴阳,奇偶,刚柔,玄黄,乾坤,春秋。
2、三才:天、地、人
即天格,地格,人格,《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”
3、四象:青龙、白虎、朱雀、玄武或太阳、太阴、少阴、少阳
太极生两仪,两仪生四象,从卦象上:分别称为少阳,太阳,少阴,太阴,一般指天象中的四象:青龙(东)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武(北)。
4、五行:金、木、水、火、土
宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质元素的运行(运动)和变化所构成。随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。道德全义:木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。
人有五元,即元性、元神、元气、元情、元精。
还对应木星、火星、土星、金星、水星,称之为“五星”。对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬“五季”。
对应新年、上巳、端午、七夕、重阳“五节”。对应东、南、中、西、北“五方”。对应青、赤、黄、白、黑“五色”。对应“五兽”: 青龙 、朱雀、 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武。对应“五畜”: 犬、 羊、 牛、 鸡、 猪。对应“五虫”: 鳞虫、 羽虫、 裸虫、 毛虫、 介虫。
对应“五谷”: 麦、 黍、 禾、 米、 豆。对应“五果”: 李 、杏、 枣、 桃、 栗。对应“五菜”: 韭、 薤、 葵、 葱、 藿。对应“五恶”(或称五气): 风、 热、 湿、 燥、 寒。对应“五化”: 生、 长、 化 、收、 藏。
5、六合:体、心、意、气、精、神
六爻之数,发展变化,六合的说法比较多,一般有:
①地支相合,子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,称十二地支六合;
②另有六仪,是奇门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干;
③上、下、左、右、天、地,泛指宇宙空间;
④鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖六合。
⑤中医里的六气:是指自然界的六种不同的气候变化。包括风、寒、暑、湿、燥、火。若这六种气候变化太过或不及,就有可能导致人体发病。
⑥五体启示录认为的六合是:体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空。
6、七星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
即北斗七星,天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破军)。
前四颗为魁,勺柄为斗。斗柄指东为春季,斗柄指南为夏季,斗柄指西为秋季,斗柄指北为冬季。
中医中有七情之说,指人的七种情志变化,是机体的精神状态,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过,也可致病,是内伤病的主要致病因素之一。
7、八卦:乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北 。
另有奇门遁甲里的八门一说:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。
8、九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
扩展资料
无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。
整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。
这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。
参考资料来源:百度百科-两仪生四象
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无极:“无极”原指“无边际,无穷尽”出自《庄子·》,也指一种古代哲学思想,指称道的终极性的概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表着上古华人对宇宙大之前状态的抽象理解。 一种连中心点都没有的状态,那里没有边界可言。既没有中心又没有边界,这种状态当然是无穷无尽“”。秋水悠悠加长版2小时。
太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。《》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,混而为一,即是太初、太一也。”
两仪指天地或。一些武术家借用此词来引申到拳,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。 古筝秋水悠悠加长版。
两仪:关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有七说:一说为,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指。
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三才:天、地、人。《周易·系辞下》:“有焉,有焉,有地道焉,兼~~而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”
四象的说法更多,如少阳、老阳、少阴、老阴;东、南、西、北;春、夏、秋、冬;一般指“东方之神青龙、之神白虎、南方之神朱雀、北方之神玄武(龟蛇合体);金、木、水、火……
五行指金木土水火,指物质,这个世界便是有时间空间物质构成中国古典乐器音乐。
:汉语词语,常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙。
七星:天枢、天璇、天玑、、玉衡、开阳、摇光北斗七星秋水悠悠 古琴 曲。
八卦:八卦相传是伏羲(称为先天八卦)所造后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦号。卦的代表号由三爻演变而成。另出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;国语注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“亘”)为少男;巽(普通话读音:xùn;国语注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“逊”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文卦, 又称后天八卦
九宫:九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份
: 四条斜线方向,也可以说八方加上下….
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无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。
无极:“无极”原指“无边际,无穷尽”出自《庄子·逍遥游》,也指一种古代哲学思想,指称道的终极性的概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表着上古华人对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解。 一种连中心点都没有的状态,那里没有边界可言。既没有中心又没有边界,这种状态当然是无穷无尽“混沌”。
太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。《易经》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
两仪指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。
两仪:关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指阴阳。
三才:天、地、人。《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼~~而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”
四象的说法更多,如少阳、老阳、少阴、老阴;东、南、西、北;春、夏、秋、冬;一般指“东方之神青龙、西方之神白虎、南方之神朱雀、北方之神玄武(龟蛇合体);金、木、水、火……
五行指金木土水火,指物质,这个世界便是有时间空间物质构成
六合:汉语词语,常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙。
七星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 北斗七星
八卦:八卦相传是伏羲(称为先天八卦)所造,后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。卦的代表符号由三爻演变而成。另出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;国语注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“亘”)为少男;巽(普通话读音:xùn;国语注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“逊”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦
九宫:九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份
十方: 六合+四条斜线方向,也可以说八方加上下....
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