香港考古服务器（香港考古学会）

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• 1、80年代，山西村民神秘暴富，警方怀疑，专家看到木炭失望：来晚了
• 2、香港最好玩的地方有哪些
• 3、香港历史博物馆有什么收藏？

80年代，山西村民神秘暴富，警方怀疑，专家看到木炭失望：来晚了

在山西侯马市，常年流传着如此令人瞠目结舌的谚语， 虽然这句谚语，在如今看来极富戏剧性，可在八九十年代的山西，却是尽人皆知的事实。

侯马市的前身，是春秋五霸之一的晋国都城，那里幅员辽阔，有平原也有盆地，汾河与浍河常年滋润着那片广袤的土地，可你知道吗？

在这座拥有着上千年 历史 的小城里，却埋葬着战国时期， 长达13个时代的墓葬群，且不说有达官显贵和富家千金的墓葬，就连晋国历届君主的墓，都不在少数。

如此说来，侯马市常年流传的那句“盗墓致富”的谚语，也并非空穴来风， 那些一穷二白的农民，神不知鬼不觉地一夜暴富，似乎也有章可循，那么他们究竟是如何摆脱贫困，进而引起警方高度怀疑的？

而后又在一系列的侦查案件中，牵扯出怎样匪夷所思的故事？如下分解。

侯林山便是这样一位，在 历史 的机遇之下， 通过盗掘和贩卖国家文物，从一个名不见经传地胶鞋厂工人， 摇身一变，成为了当地家喻户晓的“候百万”。

在暴富之后又做了哪些令人瞠目结舌的勾当，以至于让警方，不得不将其捉拿归案？

那是80年代初期， 侯林山高中辍学，便去当地的一所胶鞋厂上班，生性顽劣的他 ，从没有停止过惹是生非，在当工人的那几年间，他时常因为赌博和鸡鸣狗盗之事， 被移送警察局，而吃惯了“拘留”餐的侯林山，并没有因为自己屡犯法规，而停止“作妖”。

这不，好好的工作不做，非要跑去搞一些名不见经传的小买卖，在那些上不了台面的勾当里， 侯林山时常接触一些外地人，他们大都以收铜钱为理由，长期盘踞在侯马市的旅馆里。

久而久之，侯林山也在那群人的影响下，开始学着他们“做买卖”，可越是了解得深刻，侯林山越发觉得他们的目的并没有收铜钱那么简单，因为在侯马市当地，老百姓的家里随处可见古代的铜钱，毫不夸张地说，就连家里的猫儿狗儿，吃饭用的盏子，都有可能是地里挖出的陶器，可那群人究竟打着收铜钱的幌子，干些什么不可见人的勾当呢？ 原来他们是一群走私文物的“盗墓贼”。

说起搞文物，对侯林山来说，当真有些歪打正着了，因为侯林山的母亲是古玩世家出身，侯林山自小也是在这种文化的熏陶之下长大，只是还没有机会亲自操刀，眼下有一群人正堂而皇之地拉拢他下水，并承诺会有丰厚的报酬，这便让侯林山那颗不安分的心，渐渐开始躁动起来。

时至1983年，侯林山在贩卖文物界“小试牛刀”，便轻松赚到了上万元大钞 ，在饱尝暴利带来的快感之时，侯林山也开始运筹帷幄，着手准备创建一支属于自己的“作战”团队。

那时一个胶鞋厂的工人，一夜之间当上了万元户，在村子里还是引起了不小的轰动，再加上村子里以人传人的速度比较快，还没等候林山主动出面拉人下水 ，就有许多人信誓旦旦地找上门去，想要“拜师入行”。

郭秉霖便是侯林山诸多“弟子”当中，主动找上门的那一个。

可这种以利聚集在一起的人，当真能够相互扶持，携手共进吗？并不能，这不还没干满两年，郭秉霖便与侯林山因分赃不均，心生间隙，随即便带着一队人马，脱离了侯林山。

可一支独大的侯林山，并没有因为旁系的离开，就一蹶不起，相反， 为了阻止郭秉霖哄抢自己的“市场”，侯林山便开始大刀阔斧地“开山辟地”。

从1989年到1994年，侯林山的团伙先后前往曲沃、夏县等地，盗掘了7处 历史 文化遗迹，并用火药炸毁了5处古墓，还贩卖了稀世文物31件。

就连受到国家明文条例保护的淄博战国古墓群，也惨遭侯林山的毒手，由此可见此人猖狂至极。

据悉，侯林山等人从战国时期的古墓群当中 ，一共挖掘了14件青铜器和2件珍贵文物，并从中获利70多万元，加上在侯马市倒卖的31件文物， 侯林山一次性就获利上百万元，并由此得到了“侯百万”的称号。

常言道：“富不住大屋，穷不行远路”，可侯百万似乎对这种隐藏锋芒的处世之道，并不认同。

他不仅利用日益增长的“江湖地位”招兵买马，还赤裸裸地将盗墓组织，发展成了地地道道的武装割据势力 ，与此同时，还伴有各种纸醉金迷地生活。那么侯百万具体有哪些奢靡的表现呢？

首先，在得到大量现金之后，侯百万为自己购置了一套装修精良的大别墅，然后又为自己添置了3辆，挂着官方牌照的桑塔纳轿车，除此之外还有四个实体经济产业，从 娱乐 一直横跨到教育，凡是能赚钱的项目，几乎都被侯百万涉足个遍。

据统计，从倒卖文物，到实体经济盈利，再到非法所得，侯百万的资产已累计到了183万元人民币。

要知道那可是90年代初的中国，普通工人的工资最多也不过百十块钱，而侯百万就已经在自己亲手打造的“商业帝国”里，当起了土皇帝。

用侯百万自己的话说 ：“我只要在大街上随便冲一个漂亮女生招手，她就会主动送上门来”。

尽管这种话听着十分刺耳，可在那个年代的侯马市，却是不可争辩的事实。

除此之外，他还有一条深不见底的走私暗网， 能辅助许多走私文物的行家，将贩卖文物的魔爪，伸向香港乃至新加坡。

可话到此处，定会有人不解，为何那些见不得光的盗墓组织，却可以堂而皇之地集结成团，并形成武装力量，横行在山西的各个村头？原因有三。

其一，盗墓行为，繁琐且复杂，单独行动的人，难以在盗墓圈生存。

单凭勘察地形，到锁定目标，再到精准发掘，都不可能是一个人能够单独完成的事，坦白点说，没有三五个人以上的组织，都不能称之为“盗墓”。

再加上没有精良的装备，和专业的防护知识，恐怕在挖土的过程中，不是就累趴了一片，就是过量摄入了有害气体，而中毒身亡。

其二，盗墓行为，需要八面玲珑的专业人士打通暗网经济。

在专业的盗墓组织当中，有精通行规的，有熟知风水的，有精通墓葬史的，还有有权有势的，他们要么能够精准地锁定墓葬位置，要么能为盗来的文物，打通海内外的买路，要么能为文物，在私自交易的过程中，扫除一切障碍。

他们之所以要有组织有纪律地聚集在一起， 完全是因为盗墓这种行当，脱离任何一个环节，都不能随意发掘成功或产生利益。

其三，盗墓行为，挑战国家法律。

见不得光的勾当，自然要形成“自我保护”的意识，但光有团体是远远不够的，没有武装起来的组织，就如同一颗易碎的鸡蛋，一旦遇到比自己更加强硬的组织，那么随时都可能面临被瓦解的风险。

因此他们必须想方设法将自己武装起来。可他们又是从哪里得来的武器装备呢？

其实大部分都是靠走私得来的，因为我们国家的军工厂都属于国营企业，普通人是无法在国内得到军火供给的，因此他们便将目光， 锁定在暗网交易渠道上，那里黑暗的程度令人瞠目结舌，他们所走私的物品，也超出了一般人认知范围的。

“有钱能使鬼推磨”, 在那个治安环境相对落后，信息网络较为闭塞的年代。一些势力雄厚的地方组织，都能凭借自己强大的关系网，笼络到先进的盗墓装备和枪支。

毫不夸张地说，在90年代的侯马市，仅凭“候郭”两家的势力，就足以与当地警署正面火拼 。

正当侯百万，盛气凌人地横行在侯马市的大街小巷之时， 殊不知一场酝酿多时的抓捕行动，正悄然埋伏在他的周围。

那是1994年9月6日，临汾公安在提前摸清了侯百万的行程之后，便潜伏在其回城的必经路口，准备来个“瓮中捉鳖”。

可不知怎的，干警们一直蹲守到快中午，连侯百万的魂都没看见。

是作战计划暴露？还是侯百万为人谨慎，释放了虚假出行信号？后者的可能性极大，因为侯百万压根没有选择从大运路返回太原，而是绕道返回了侯马市，在得到此番消息之后， 侯马市的干警陈占山，火速出谋划策，用引蛇出洞这一招，将侯林山吸引至路西看守所。

可侯林山为人如此谨慎，又为何愿意冒险前往看守所呢？因为那里关押着他昔日的保镖孙亚林，那是他做梦都想解决掉的人，如今孙亚林已经被其想方设法丢进了监狱， 侯林山自然想亲自出面，争取为孙亚林谋个“死刑”。

自从侯林山踏进看守所的那一刻起，属于他的猖狂时代便就此落幕。而在此之前他从未想到，向来善于送他人入狱的狠角，如今却将自己亲手送进了警局。

有道是：“天道好轮回，苍天饶过谁”，更何况都是同吃一碗饭的人，你掀了别人的桌子，最终自己也落到没得吃。

据侯林山交代，他 在侯马市本地盗掘了大大小小近14座古墓，其中还有晋国侯墓，虽然侯林山已经忘记了那些文物到底出自几号坑 ，也无法确定，贩卖的文物，是否是源自晋国时期，但是可以肯定的是，他所盗掘过的古墓，大都被一些小规模的盗墓团体，接连扫荡过数遍。

尽管警方对于晋国候墓是否具备抢救的可能性保持怀疑，可当他们将这则消息传到考古学家那里时，还是引起了不小的轰动， 因为晋国候墓的存在，是每一位考古学家，都梦寐以求想要证实的宝藏。

当时在侯马市，进行抢救性行发掘的邹教授，在听闻此事之后，便第一时间按照警方的提示，寻找晋侯墓， 最后还是在他们标记的8号坑里，找到了晋国候第八代君主晋侯苏的墓坑，考古学家们惊喜至极，他们憧憬着有一天能够通过发掘晋国古墓， 能将晋国的 历史 重新溯源。

可当他们看见墓口散落在泥土里的木炭之时，心顿时凉了半截， 于此，只能痛心疾首地感叹道：“还是来晚了”。

没错是妥妥地来晚了，因为这座古墓，早在1992年8月，就被侯林山和郭秉霖那帮人扫荡一空，如今事发两年，还 有不少村民和小孩，拿着锄头对着墓坑刨个没完，且不说改写晋国 历史 ，怕是连墓室都不复存在。

就在考古学家，深恶痛绝地打扫着破败不堪的晋候苏墓时，却在一处不起眼的土堆里，打扫出了， 两个小型的青铜编钟，那两个编钟完整且精致， 表面上还有刻一些深浅不一的铭文，与以往出图的拓印铭文不同的是，这对我钟的上的铭文倒显得极为随意，好似随手雕刻上的那般。

可“编钟”之所以是编钟，是因为它大都是成套出现的，除了音色各不相同之外，连大小也不统一，如今只剩下这么两个不起眼的我钟，便不难猜测，那些成套的大编钟，或许早已落入他人之手，或者被炸成碎片，再或者已经流向海外。

可就在考古学家们为那些丢失的青铜编钟，而感到落寞之时， 香港考古学家张光裕教授，忽然向上海博物馆馆长马承源先生传来了一则令人震惊的消息。

“香港坊间最近有一批青铜器要交易，其中有十四个青铜编钟”，马承源先生听罢，便开始着手搜寻资料，并试图在国内出土过的所有编钟当中，寻找相似的残余。

原本马承源老先生对这14件青铜编钟并不抱多少期望 ，因为市面上流通的完整编钟较少，且大多都是赝品，可当其看过香港方面传来的照片之时，又顿时陷入了沉思， 因为这组青铜编钟，与以往在湖北的出土的16件编钟，都不相同。

它没有刻板的浇筑工艺，也没有统一的铸造材质，就连外表上那粗犷的铭文，都好像是用刀子雕刻上去的，因此这套编钟在流落到香港坊间之时， 一直没有买家敢下手，甚至连一些古玩专家都直言：“再也没有比这套编钟更假的赝品了”。

可马承源老先生却不以为然，他为了摸清楚这套编钟的实际情况，便悄然无声地前往香港，并找到了存有那套编钟的坊间卖家。

当他用手轻轻地摩挲着编钟上的铜锈之时，内心顿时五味杂陈起来， 因为他的内心已经认定，这就是一套货真价实的晋国编钟，就目前的工艺和铭文上来看，他甚至要比晋国存在的时间还要靠前。

出于对文物的保护，马承源并没有公开自己的身份，也没有向店家透露有关编钟的任何实情， 只是简单地探寻过价格之后，便与香港中文大学考古系教授张光裕先生，商量着悄悄买下这批编钟，并带回上海博物院做仔细地研究。

同行得知马承源老先生如此疯狂地行为，都认为他精神失常了。 毕竟用单价6万块的价格，购买十四个仿制的赝品，着实有伤马老“青铜泰斗”的称号， 于是众人在匪夷所思的同时，也悄悄搬起了“小板凳”，并坐等着看马老先生的笑话。

待这批编钟运到上海博物院之后， 马承源老先生和一众考古学家，仔细剥离了编钟上的铜锈，并清晰地拓印出了编钟上所刻下的铭文， 可不看则以，一看便欲罢不能，没想到这幅笔迹拙劣的铭文，竟然描写着晋候苏得此编钟的来龙去脉。

可当考古学家们拓印到最后一片铭文之时，却发现这铭文不偏不倚，正好缺少一句结尾。莫不是这套编钟还有何遗漏之处？

为此，马承源老先生随即便联系了山西博物馆，并调出了关于晋侯苏的一切文物，可 这一查不要紧，直接证实了这十四个编钟，刚好与8号墓出土的两个我钟，同处一系。

原来这批编钟足足有16件，且每一件都有手工雕刻的铭文，这些编钟虽然看起来材质褒贬不一，可是排列在一起的音色，却近乎完美。

如今马承源老先生买回来的青铜编钟，已经成了上海博物院的镇店之宝， 而那两件编钟“小弟”，也成了山西博物院的镇店之宝。

论地位，这批青铜编钟，已经被列为重点保护文物，论价值，也早已超出了常人可估量的范围。

而那些嘲讽过马承源先生，并且坐等着看笑话的人，非但没能如愿，还学会了自我反省。

随着 科技 的不断发展，盗墓团伙虽然没了往日，招摇过市的土匪形象，但他们的作案手段和效率，却大大提升了不少。首先体现在盗墓“智能化”，他们不仅配备了红外线夜视仪、金属探测器、高能望远镜，和三维立体成像，还有专门的技术指导员。

其次是盗墓 “集团化”，他们大都牵涉到各行各业的精英阶层， 从资金链的供给，到高级设备的采购，再到雇佣盗墓贼，再到最后的销售与分赃，都已经形成了系统的产业“一条龙”服务。

难以置信吧？但这确实是现代盗墓集团的整体作案水平，然而更令人感到讽刺的是，与日俱增的 科技 水平，只能为日益隐蔽的盗墓集团， 提供更加便捷的盗墓技术，却不能为出土文物的保护，提供更好的技术支持。

尽管这种对比显得极为残酷，可却是无法争辩的事实。

就好比定陵出土的600多件袍服，他们出土时质地柔软，色彩丰富，可因为没有更好地保护技术，使得这些衣服在出土之后，接连氧化，甚至出现一块块地黑斑 ，而为了清理这些黑斑，专业人员只能在有限的条件下使用既定的材料，从而导致文物直接出现不可逆转的皲裂，以至于到了消失殆尽的程度。

该如何避免这种悲剧的产生呢？不挖掘就不会有破坏，可考古人员不挖掘，也会有盗墓集团私下作案，除了商业开发和必要的城市建设，会被动地触及一些古墓之外，我国大部分的古墓，都是在盗墓贼的破坏下，抢救性发掘的。

近20年来，我国至少有20万座古墓惨遭黑手，而那些承载着我国 历史 文化的宝藏，却在那些盗墓贼的手中，成了“弯道超车”的致富手段。

所谓文物，乃是人类 社会 发展的见证，是国家和民族 历史 文化的缔造者，它们没有生命，也没有能力选择自己的归宿，可它们却是宝贵的，不可再生的文化资源。

作为一个有良知的华夏儿女，又怎能为了一夜暴富，效仿“八国联军”，在自己国家的领土上，肆意破坏和暗度陈仓？又怎能为了一时贪欲，不惜盗掘先人古墓 ？

有道是：“朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香”，做人不能忘记先人教训，也不能在先人奋斗过的土地上，为非作歹，否则那些将黑手伸进他人坟墓的人，终有一天也会“自掘坟墓”。

香港最好玩的地方有哪些

1、香港迪士尼乐园

香港迪士尼乐园位于香港新界大屿山，占地126公顷，在2005年9月12日正式开幕，由香港政府及华特迪士尼公司联合经营的香港国际主题乐园有限公司建设及营运，是全球第5座、亚洲第2座，中国第1座迪士尼乐园。乐园分为7个主题园区，分别为：美国小镇大街、探险世界、幻想世界、明日世界、玩具总动员大本营、灰熊山谷及迷离庄园，其中灰熊山谷和迷离庄园为全球独有。园区内设有主题游乐设施、娱乐表演、互动体验、餐饮服务、商品店铺及小食亭。此外，乐园每天晚上会呈献巡游表演节目及烟花汇演。

2、香港海洋公园

香港海洋公园是一座集海陆动物展览、机动游戏和大型表演于一身的主题公园，分为高峰乐园和海滨乐园两个主要区域，内里再分为八个不同主题的区域，包括亚洲动物天地、梦幻水都、威威天地、热带雨林天地、动感天地、海洋天地、急流天地及冰极天地，提供各式各样的景点及娱乐体验。并且跻身为世界级主题公园，成为全球最受欢迎及最多入场人次的主题公园之一，于2012年获颁全球最佳主题公园（The Applause Award）大奖。

3、太平山顶

太平山顶，香港首屈一指的旅游名胜，山顶凌霄阁由著名英国建筑师特果·法雷尔(Terry Farrel)设计，外形呈十分独特的碗形，是集观光、娱乐、购物于一身的香港必游地点。其外貌广被全球数以百万计的明信片及照片取用。莅临香港最高360度观景台凌霄阁摩天台428，尽是目不暇给的视觉体验，让您站于海拔428米的无敌观景台之上，在全港最优越的地理位置，饱览醉人都会景致，大有君临天下之感。另外，凌霄阁更设有凌霄展廊，巨型展板展出香港早期的珍贵照片，与市民重返昔日，体会香港百年变化。

4、星光大道

位于香港九龙尖沙咀东部的尖沙咀海滨花园，沿维多利亚港，成为表扬香港电影界的杰出人士的特色景点。 星光大道地面装嵌了73名电影名人的牌匾，当中30多块包括从香港德高望重的老牌电影人狄龙、楚原、谢贤，到当代国际港片大师吴宇森、徐克、洪金宝、冯宝宝，和杨紫琼、刘德华、成龙等，都在这里留下了他们的手印。 此外，你亦可发现一些穿上滚轴溜冰鞋的星光大使在大道上穿梭来往，为游人提供迅速的协助及服务。

5、前九广铁路钟楼

前九广铁路钟楼坐落在尖沙咀香港文化中心广场，建于1915年，高达44公尺，由红砖和花岗岩砌成，四面都有时钟，有着浓重的蒸汽火车时代风格。钟楼前种植着数排椰子树，与充满欧风的钟楼互相映衬，一派南国风情。九广铁路尖沙咀火车站始建于1913年，由于部份自英国订购的器材及装置因第一次世界大战的关系，未能依时运抵香港，尖沙咀火车总站的内部工程一度被迫搁置。直至1916年3月28日，尖沙咀火车总站才正式启用。

6、尖沙咀海滨花园

尖沙咀海滨花园（英语：Tsim Sha Tsui Promenade，俗称尖沙咀海滨长廊）是香港的一个海滨公园，位于九龙尖沙咀东海旁，可看到维多利亚港海景。尖沙咀海滨花园（英语：Tsim Sha Tsui Promenade，俗称尖沙咀海滨长廊）是香港的一个海滨公园，位于九龙尖沙咀东海旁，可看到维多利亚港海景。尖沙咀海滨花园分两阶段开放，首阶段是沿梳士巴利道的公园东部，于1982年开放。西部则于1989年与香港文化中心同步开放。

7、金紫荆广场

金紫荆广场（Golden Bauhinia Square）位于香港会展中心的新冀海旁的博览海滨花园内。“永远盛开的紫荆花”雕塑－金紫荆雕像矗立于香港会议展览中心新翼海旁的博览海滨花园内。金紫荆广场位于香港会展中心旁，是为纪念香港回归祖国而设立。金紫荆广场位于香港湾仔香港会议展览中心新翼人工岛上，三面被维港包围，在维港的中心位置，与对岸的尖沙咀对峙，是观景的好地方。金紫荆广场三面被维港包围，在维港的中心位置，与对岸的尖沙咀对峙，是观景的好地方。

8、香港会议展览中心

香港会议展览中心位于香港湾仔的香港会议展览中心，是香港区海边最新建筑群中的代表者之一。除了作大型会议及展览用途之外，这里还有两间五星级酒店、办公大楼和豪华公寓各一幢。而它的新翼则由填海扩建而成，内附大礼堂及大展厅数个，分布于三层建筑之中，是世界最大的展览馆之一。1997年7月1日香港回归中国大典亦在该处举行，成为国际瞩目的焦点，而它独特的飞鸟展翅式形态，也给美丽的维多利亚港增添了不少色彩。

9、香港杜莎夫人蜡像馆

香港杜莎夫人蜡像馆（Madame Tussauds Hong Kong），简称“香港蜡像馆”，位于香港太平山顶凌霄阁，是专门展览名人蜡像的博物馆。杜莎夫人蜡像馆总馆位于英国伦敦，香港分馆于2000年开幕，展出约100尊国际、中国及香港名人的蜡像。包括前中华人民共和国国家主席胡锦涛、篮球明星姚明、足球明星碧咸（大卫·贝克汉姆）、香港奥运金牌得主李丽珊、著名艺人古巨基 、陈慧琳、周杰伦、刘德华、张柏芝等，以及已故巨星邓丽君、张国荣、梅艳芳等。

10、兰桂坊

兰桂坊，位于香港中环区的一条呈L型的上坡小径。是由德己立街、威灵顿街、云咸街、安里、仁寿里及荣华里构成的一个聚集大小酒吧与餐馆的中高档消费区，深受年轻一代、外籍人士及游客的欢迎，是香港的特色旅游景点之一。兰桂坊酒吧街缘起于20世纪70年代初期，港府在中西区开始进行市区重建。当时一位意大利籍商人在这里开设了一间意大利服装店及餐厅。部份在中环上班的“优皮士”，下班后想找一个地方谈天，这家餐厅便成为他们欢乐时光的聚脚处。其后，兰桂坊渐渐成为一处有品位的消闲之地，酒吧、食肆及娱乐场所越开越多。

11、啬色园黄大仙祠

黄大仙祠，在中国有两个，分别是广州黄大仙祠和香港黄大仙祠，香港黄大仙祠又名啬色园，始建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，是广州宗教圣地之一。黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。

12、香港迪欣湖活动中心

迪欣湖活动中心当中的人工湖称为迪欣湖，位于香港大屿山的竹篙湾，邻近香港迪士尼乐园。于2005年8月16日对外开放。中心由香港政府的土木工程拓展署斥资4亿元兴建，然后由美国华特迪士尼公司管理。迪欣湖活动中心建于竹篙湾发展区北部，占地约30公顷，园内有一个面积达12公顷的人造蓄水池、缓跑径、儿童游乐场、服务中心和植物林。中心四周还遍植超过4800棵树和43万丛灌木。迪欣湖活动中心的名称源自它的地理位置，介乎迪士尼乐园和阴澳（欣澳）之间，能容纳五千多人。

13、幻彩咏香江

幻彩咏香江是香港著名的镭射灯光音乐汇演，由香港维多利亚港两岸合共44座大厦摩天大楼及地标合作举行，透过互动灯光及音乐效果，展示维港充满动感和多姿多彩的一面。“幻彩咏香江”是香港旅游发展局于2004年起的一个宣传香港的旅游项目，历来耗资四千四百万港元，曾经吸引了超过400万名旅客及市民欣赏。2005年11月21日，正式获列入《吉尼斯世界纪录大全》，成为全球最大型灯光音乐汇演。除了因天气恶劣而需要暂停外，幻彩咏香江活动每日晚上八时整举行，约历时13分钟40秒，汇演内容包括音乐、灯光和镭射等。

14、香港东涌罗汉寺

罗汉寺，该寺位于香港大屿山岛东涌附近石门甲村，建于1971年。右殿为明心堂，左侧为客房，楼下功德堂，楼上藏经楼，后还有地藏王殿、五观堂和香积厨。侧面是罗汉洞，供奉十八罗汉。寺内还有天然山泉一口，味道甘美。罗汉寺山门面对东涌港口，由红黄绿三种颜色所组成。山门额书“罗汉寺”，是当时住持觉光法师亲笔书写。而被誉为联圣的张剑芬老居士就为罗汉寺题了一副对联：“山挹遥青佛国恍如灵鹫影；门临清净天风微度海潮音。”

15、香港元朗公园

元朗是香港十八个地方行政区中位置最西北的一区，位在新界的西北边，三面环山，地势平坦，元朗是一片平原，原来这里是连绵的农田。在多山的香港，只有这一块平整而广阔的平原。元朗充满大自然气息，以天水围和元朗市中心最多住宅楼宇，其余地区则有很多围村和平房。锦绣花园和加州花园就是以平房组成的两个大型私人屋村，面积有如一个小市镇。由于元朗大自然区域很多，故四周都可以看到青山绿树。大自然环境中，以米埔保护区和流浮山最为人熟悉。至于人口较稠密的市中心和天水围，也分别设有宽阔的元朗市镇公园和天水围公园。

香港（粤拼：hoeng1 gong2；英文：Hong Kong；普通话拼音：xiāng gǎng；缩写：HK），简称“港”，全称为中华人民共和国香港特别行政区（HKSAR）。地处中国华南地区，珠江口以东，南海沿岸，北接广东省深圳市，西接珠江，与澳门特别行政区、珠海市以及中山市隔着珠江口相望。

香港是一座高度繁荣的国际大都市，全境由香港岛、九龙半岛、新界等3大区域组成，管辖陆地总面积1104.32平方公里，截至2014年末，总人口约726.4万人，人口密度居全世界第三。

香港是全球第三大金融中心，重要的国际金融、贸易和航运中心，与纽约、伦敦并称为“纽伦港”，是全球最自由经济体和最具竞争力城市之一，在世界享有极高声誉，被GaWC评为世界一线城市。

香港历史博物馆有什么收藏？

博物馆收藏数量逾9万件。博物馆的藏品，除直接添购外，亦通过捐赠或实地考察采集得来，其中捐赠物品的数量正不断增加。

1.自然历史藏品

自然历史藏品记录了香港的地质及自然生态的发展历史和演变。博物馆的自然历史藏品主要包括岩石和矿物标本、贝壳及动物标本三大类。博物馆已收藏约2800件香港岩石和矿物标本，以及超过750件在香港水域内找到的贝壳。馆藏的动物标本超过1600件，包括哺乳类动物、鸟类及蝴蝶。

2.考古文物藏品

馆藏的考古文物主要由四批藏品组成，分别是麦兆良神父在广东海丰地区发现的文物、芬戴礼神父在南丫岛发掘的文物、李郑屋汉墓出土的58件东汉时期陪葬品，以及1976年以前香港考古学会在本港境内发掘出土的文物。这些考古藏品记录过去6000年来香港地区的人类活动，是研究香港古代史的重要材料。

3.民俗藏品

博物馆建立了一个能反映香港不同族群传统生活习尚的藏品，包括农具、家具、农村及渔民日用器具、捕鱼装备、渔船模型等，有助于阐明及了解农民及渔民的生活方式，以及传统农业耕作方法与渔业状况。同时，馆藏的服饰已达5500多件，年代从晚清至1970年，属于不同族群、年龄，以及社会阶层人士穿着的服装及饰物。从这些文物可探知各族群的地理环境、历史发展、价值观念、神话传说、宗教信仰及风俗习惯等，有助研究本港族群的历史文化。

在搜集有关传统行业及生活用品上，博物馆已收藏850多件木偶戏用品及乐器、1500多件婚嫁及祭祀用品、各类传统行业用具及文献。这些丰富的民俗藏品皆有助于研究香港传统节庆、信仰习俗及民间工艺的发展。

4.本地史藏品

博物馆的本地史藏品总数超过70000件，其中的历史图片和旧明信片是研究香港历史的珍贵资料，因为它们能够如实反映早期香港的生活面貌。馆藏的14000余帧历史图片，主要为二次大战以前香港街景及民生景象，而最早的图片可追溯至1860年。另外，博物馆亦收藏约19000件历史文献，包括账簿、证件、商业及政府信札和教科书等，有助于研究香港社会、经济及教育等方面的发展。

博物馆亦致力搜集本港邮品，馆藏约4000件邮品，有助于研究香港邮务发展史。同时，馆藏约5500件的钱币及钞票大多为香港历年来使用的货币，但亦涵盖广东及澳门等地的货币，借以勾寻香港与邻近地区经济发展的脉络。此外，博物馆还搜藏不少工业产品、商业用品、家具、孙中山先生本人及其家族的文物，而前港英政府各部门器物更是博物馆在1997年回归时积极搜集回来的藏品。

位于九龙公园内的香港历史博物馆，使人们在公园游玩放松的同时，还可从中感知香港的过去，学习香港的历史知识。

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